FATEC - Prova
de Língua Portuguesa - 1º Semestre
- 2005
Leia
o texto para responder às questões de números 43 a 45.
Capítulo
CC
Poucos
dias depois, [Rubião] morreu... Não morreu súbdito nem vencido. Antes de
principiar a agonia, que foi curta, pôs a coroa na cabeça, uma coroa que não
era, ao menos, um chapéu velho ou uma bacia, onde os espectadores palpassem a ilusão.
Não, senhor; ele pegou em nada, levantou nada e cingiu nada; só ele via a
insígnia imperial, pesada de ouro, rútila de brilhantes e outras pedras
preciosas. O esforço que fizera para erguer meio corpo não durou muito; o corpo
caiu outra vez; o rosto conservou porventura uma expressão gloriosa. Guardem a
minha coroa, murmurou. Ao vencedor...
A
cara ficou séria porque a morte é séria; dous minutos de agonia, um trejeito
horrível, e estava assinada a abdicação.
Capitulo
CCI
Queria
dizer aqui o fim do Quincas Borba, que adoeceu também, ganiu infinitamente,
fugiu desvairado em busca do dono, e amanheceu morto na rua, três dias depois.
Mas, vendo a morte do cão narrada em capítulo especial, é provável que me perguntes
se ele, se o seu defunto homônimo é que dá titulo ao livro, e por que antes um
que outro, questão prenhe de questões, que nos levariam longe... Eia! chora os
dous recentes mortos, se tens lágrimas. Se só tens riso, ri-te! É a mesma cousa.
O Cruzeiro que a linda Sofia não quis fitar, como lhe pedia Rubião, está assaz
alto para não discernir os risos e as lágrimas dos homens.
(Machado
de Assis. Quincas Borba.)
Questão
43 - Depreende-se
do texto que
a)
ao narrar a agonia de Rubião, o narrador deixa implícito que aquele merecia as
honrarias de um rei.
b)
a ambigüidade no título do romance,
Quincas Borba, justifica-se pelo fato de o autor não conseguir
definir-se por homenagear o filósofo ou seu cão.
c)
a afirmação que encerra o capítulo CC revela um traço machadiano
característico: a ironia.
d)
a declaração de que Sofia não quis fitar o Cruzeiro revela a indiferença como
matriz do estilo do autor.
e)
a linguagem empregada para descrever a morte de Quincas Borba revela tendência
do narrador a dar mais importância ao cão do que Rubião.
Questão
44 - Reescritas
de acordo com a norma culta, na 3ª pessoa
do plural, as formas verbais destacadas na frase “Eia! chora os dous
recentes mortos, se tens lágrimas. Se só tens riso, ri-te!”
poderão, conservando o sentido original, dar lugar respectivamente a
a)
chorem – possuem – possuem – riem-se.
b)
choram – há – há – riem-se.
c)
choram – têem – têem – riam-se.
d)
chorem – têm – têm – riam-se.
e)
choram – houverem – houverem – riam-se.
Questão
45 - “...
só ele via a insígnia imperial, pesada de ouro, rútila de brilhantes.”
No
contexto, as expressões em negrito exprimem, respectivamente, ideia de:
a)
causa e causa. b)
causa e instrumento.
c)
matéria e meio. d)
modo e modo. e)
Intensidade e intensidade.
Leia
o texto para responder às questões de números 46 a 48.
Os
ouvintes ou são maus ou são bons; se são bons, faz neles grande fruto a palavra
de Deus; se são maus, ainda que não faça neles fruto, faz efeito. A palavra de
Deus é tão fecunda, que nos bons faz muito fruto e é tão eficaz, que nos maus, ainda
que não faça fruto, faz efeito; lançada nos espinhos não frutificou, mas nasceu
até nos espinhos; lançada nas pedras não frutificou, mas nasceu até nas pedras.
Os piores ouvintes que há na Igreja de Deus são as pedras e os espinhos. E por quê? Os espinhos por agudos, as pedras por duras.
Ouvintes de entendimentos agudos e ouvintes de vontades endurecidas são os
piores que há. Os ouvintes de entendimentos agudos são maus ouvintes, porque
vêm só a ouvir sutilezas, a esperar galantarias, a avaliar pensamentos, e às
vezes também a picar quem os não pica.
Mas
os de vontades endurecidas ainda são piores, porque um entendimento agudo
pode-se ferir pelos mesmos fios, e vencer-se uma agudeza com outra maior; mas
contra vontades endurecidas nenhuma coisa aproveita a agudeza, antes dana mais, porque quanto as setas são mais agudas,
tanto mais facilmente se despontam na pedra.
E
com os ouvintes de entendimentos agudos e os ouvintes de vontades endurecidas
serem os mais rebeldes, é tanta a força da divina palavra, que, apesar da
agudeza, nasce nos espinhos, e apesar da dureza, nasce nas pedras.
(Padre
Antônio Vieira, Sermão da Sexagésima . Texto editado.)
Questão
46 - Considere
as afirmações seguintes sobre o texto de Vieira.
I.
Trata-se de texto predominantemente argumentativo, no qual Vieira emprega as
metáforas
do espinho e da pedra para referir-se àqueles em que a palavra de Deus não
prospera.
II.
Nota-se no texto a metalinguagem, pois o sermão trata da própria arte da
pregação
religiosa.
III.
À vista da construção essencialmente fundada no jogo de idéias, fazendo
progredir o tema pelo raciocínio, pela lógica, o texto caracteriza-se como
conceptista.
IV.
Efeito da Revolução Industrial, que reforçou a perspectiva capitalista e o
individualismo, esse texto traduz a busca da natureza (pedras, espinhos, .....)
como refúgio para o eu lírico religioso.
V.
Vincula-se ao Barroco, movimento estético entre cujos traços destaca-se a
oscilação entre o clássico (de matriz pagã) e o medieval (de matriz cristã), a
qual se traduz em estados de conflito religioso.
Estão
corretas apenas as afirmações
a)
I, II e III. b)
I, III e V. c)
II, III e IV. d)
II, III, IV e V. e)
I, II, III e V.
Questão
47 - “Contra
vontades endurecidas nenhuma coisa aproveita a agudeza, antes dana mais.”
Assinale
a alternativa em que o sentido dessa frase está adequadamente expresso.
a)
A agudeza não se vale das vontades endurecidas contra elas, dana-se.
b)
As vontades endurecidas não aproveitam nada; antes delas, tudo é pior.
c)
Nada se aproveita da agudeza contra vontades endurecidas: piora mais ainda.
d)
Só uma coisa se aproveita contra vontades endurecidas: a agudeza, que antes
dana mais.
e)
A agudeza de nada vale contra vontades endurecidas só piora.
Questão
48 - “...
é tanta a força da divina palavra, que, apesar da agudeza, nasce nos
espinhos.”
O
valor sintático da frase em negrito, no enunciado acima, reflete-se na oração
destacada na alternativa:
a)
... se são bons, faz neles grande fruto a palavra de Deus.
b)
... lançada nos espinhos não frutificou, mas nasceu até nos espinhos.
c)
... são maus ouvintes, porque vêm só a ouvir sutilezas.
d)
... se são maus, ainda que não faça neles fruto, faz efeito.
e)
... a palavra de Deus é tão fecunda, que nos bons faz muitos frutos.
GABARITO
43
C – 44 D – 45 A – 46 E – 47 E – 48 D
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Está errada a resposta da questão 46 não é letra e não seria letra A ) 1,2 e 3 estão corretas?
ResponderExcluirEu também pensei que a correta seria a letra A)1,2 e 3
ResponderExcluir